5827《爸爸可否幫個忙？》
- By winghongdon
- 六月 01, 2021
有些人可以。有些人不。
說的是「与亡父溝通」。通常，各大宗教視為異端，並不鼓勵。
可是，總有些人精誠所至，對亡靈特別敏感。或亡者離去時，過於倉猝，心念不捨，仍有能量殘留人間。
於是雙方一拍即合。像《新生兒命運誰來定？》（二0年十二月五日）。
最近是朋友嘉嘉。侄兒是本地大學的優異生，留學英國，本來前途一片光明。
可是去年聖誕節起，不知為何？侄兒開始行為怪異。在當地稱「撞鬼」，不上學，不外出，經常將自己鎖在宿舍。
父母趕到，帶他看醫生，初步診斷為「抑鬱症」。一家人在香港原是教徒，以為帶他往教堂散心，應有幫助。
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5826《閃呀閃，檢我帶回家》
- By winghongdon
- 六月 01, 2021
小友乘承，今年初連續三日，在街上拾到錢：二元/五元/十元。
當時以為是「好運」。可是幾個月下來，工作上一波三折，功敗垂成。不禁思疑，莫非緣自街上拾錢？問吉凶。
若是從玄學角度，不論在現實或夢境，戶外檢來的財物，不明來歷，俱屬凶。
一來道德上不容許。「路不拾遺」才是正理，應該給機會予失主，讓他回頭尋找。
二，通街古靈精怪，統統想隨你入屋。試問，有甚麼比化身錢財，更為吸引？
乘承拾到的零錢，只是普通形相。通常，最好置之不理。要是已拾回家，分不清，也不要緊。乾脆拿出一百塊，或捐，或捨，或送贈，即可化解。
但要是有更貴重物品，應該交警方處理。像朋友嘉嘉，說起另一個可怕的故事。
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5825《大變之時，你做了甚麼？》
- By winghongdon
- 五月 31, 2021
每一個人，或遲或早，俱要面對這問題：「我這一生，為的是甚麼？」
太平盛世，有無病呻吟之嫌。可是，當大變發生，考驗到來，會激發你的潛能，作出自己也想不到的反應。
人類的歷史，就是這樣交織編寫而成。
看《三國演義》，正是中國男性期盼的龍爭虎鬥：兄弟結義，父子齊心，敵我互相器重等等。
《水滸傳》是反建制，砸你一個稀巴爛。痛快！但後來，政制沒因此改善，衆好漢亦沒有得到幸福生活。
一向是男性主導，強者制覇。但偏偏有部《紅樓夢》，罕有地仔細描述，在面對大變之時，衆女子的各種反應。
有些是不肯妥協，堅持表露真性情，像林黛玉。現實裏，通常死得最快。
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5824《「修行」為利益衆生》
- By winghongdon
- 五月 31, 2021
最恨掛「修行」的羊頭，賣「懶惰」的狗肉。
有本事的話，進寺廟/教會，跟随師父与同門學習，屬團體生活。
不喜受拘束？浪跡天地去，忍受孤獨寂寞，以及生活不便，其實律己要更嚴。
亦可以在家中修。俗緣未了，繼續工作及照顧家庭，修行於紅塵之中。
但要是寄居富貴人家，以為得「清靜方便」，則是很大的誤會。到後來，俗世人都期待你交功課。
於是要自問：憑甚麼？先前說的幾個故事，不論是和尚道士，修行都是為了「利益衆生」。並不是貪圖自己的舒適自在。
要是沒有特異功能，恐怕要付出非常代價。修行人在俗世家，言行特殊，一向是「好高人愈妒，過潔世同嫌」。
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5823《美少年得「飲油」怪病》
- By winghongdon
- 五月 31, 2021
說起《「修行人」入住俗世家》，大家都預期你有貢獻。
我們中國人，常流傳這些故事。像《西遊記》，高家莊款待唐僧師徒，悟空即捉妖（八戒）為報。
近代的平江不肖生，有《神針》：道士寄居員外家，傳授其幼子針灸絕技。
三十年代的還珠樓主，提起四川風物，亦說過一個「僧人報恩」的故事。
發生在鄉間山中。有鄧氏富翁，中年得一子，俊美而聰穎，全家鍾愛。
十七歲時，正是翩翩少年。忽然得怪病，皮黃骨瘦，每日只飲拜神用的香油，份量每日加添，不思其他飲食。
遍訪名醫，束手無策，眼看他愈加病弱，家人憂駭悲痛不已。
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