去年7月1日《jet》約稿， 8 月號 253 期刋登，不知不覺已寫了十二期，足一年。 初時有点迷惘，寫甚麼好？金成建議寫命理，作「紫微斗數」系列。 剛好十年前離開《星島》，終於做到專業算命，同時兼寫日報專欄，自幼的工作目標總算達到了，仲要係超額完成。 至於做到甚麼水平？以後看造化。 十年來獨立自主，回頭望，正好總結半生所學，盡力而為，留給大家一点心得。 不料應承後不久，弟夭，友亡，朋輩多傷病離散之事；加上體力漸衰，不自覺走進「抑鬱」之幽谷。 [...]

Read More

新一期 jet 出版了，封面是張孝全（《誰是被害者》）与黑狗 Fingo。 康子專欄《婚姻：維持長久關係的能力》。寫得比報紙更放，更長😝。 抱歉仍未搞掂 fb 上圖，個人帳戶可以，但仲未能夠返回「永康堂」的 business suite😣。 對不起，會繼續努力🐜。 [...]

Read More

先前說「六道衆生」：許多人不懂珍惜自身，放棄做「人」，自甘淪落「畜牲道」，寧願做鷄/貓/狗/牛/馬/熊貓等等。 為甚麼不反方向，發奮，向上做「天人」？讀者 W 說得好：從來向上難，向下易；一不小心，我們就往下沉。 相反，許多「畜牲」，反而努力不懈，一心想躋身「人間道」，想變成「人」。 自古以來，這類故事多不勝數：《白蛇傳》（白蛇/青蛇）；《魚美人》（錦鯉）；《西遊記》（猴/豬/牛）；去到《聊齋》，更發展到全書皆是，不只「畜牲」想做人，連「餓鬼」及「地獄」，也想沾染人身。 傳聞最多，普及最廣泛的，首選「狐狸精 」，尤其是在北方，統稱為「大仙」。 [...]

Read More

對中國人來說，我們的傳統瑞獸，不是「熊貓」，亦不是「黑貓」；而是具有神話色彩的「白狐」，原先甚至頗正氣。 像先前，說起戰國時代，孟嘗君為巴結秦昭王，贈他白狐裘；秦王非常愛惜，稱「狐非千年不白」，穿上後四出炫耀。 現代人看，當然不可能。可是「白狐」非比尋常，大有來歷，最早見於《山海經》的《海外東經》。 傳說大禹治水後，經「涂山」（今河南洛陽嵩縣），遇「九尾白狐」。 當時的涂山人，並唱歌稱頌：「如在此成家立室，子孫昌盛。」大禹遂娶當地女子「女嬌」為妻，果然後世子孫繁𧗠。 究竟「白狐」緣何有「九尾」？後代學者考究，認為是古時部落的「圖騰」，純意象表達。正如西方人相信「貓有九命」，可能屬迷信，亦可能屬個別的特殊例子，已不可稽考。 [...]

Read More

說起「這個皮袋，無足留戀。」原是近代佛門高僧，虛雲和尚（1840至1959年，119歲），給「白狐」臨終時的開示。 「虛雲」是近代禪宗大師，精於禪功苦行，統五派，傳十弟子；重興多間廟宇，晚年駐在廣東韶關的南華寺。 九十六歲時（1936年），曹溪駐防軍的團長，帶來一頭「白狐」，請求在南華寺放生。 來歷甚奇：原是獵人在白雲山捕獲，被某甲以四十元購得，擬作補品烹調。但看牠目光灼灼，似解人意，終不忍劏殺，暫囚籠中，預備改送廣州動物園。 不久某甲犯官非，其妻扶乩，乩文判是「囚狐惡報」，並囑速往南華寺放生。 甲妻照辦，託友人團長送到；虛雲欣然接納，向狐說「三歸五戒法」，從此餵吃齋飯蔬果，在後山放養。 白狐似有靈性，對老和尚十公依戀，出入像小狗般跟從；虛雲禪坐時，牠匐伏在側，偶然逗弄他的長鬚，和尚總勸說：「你有靈性，勿頑皮。」 [...]

Read More