看你幾時遇上他？ 有人積極行善，並落力「大喇叭」宣揚，無時無刻，不忘提醒各位：我專做好心，我為大家好，拜神，放生，食齋，捐錢等做齊。 難怪佛陀寂滅之時，留下「三法印」；其中的「諸法無我」：提醒後世衆生，要是有人的自我意識，如此高漲，所做一切，終成虛妄。 俱說「行善」，佛教只有「大行（普賢）菩薩」，重實行力；而沒有「大口」的佛菩薩。 正是西諺云：「夜行人吹口哨」，嘴裏說不驚不怕，其實內心虛怯；為掩飾，故作輕鬆，於是拚命吹口哨。 讀佛教《地藏經》，就明白了。此經首重因果：種如是「因」，得如是「果」，無處可逃，最令人害怕面對，卻不能不面對。 夢参老和尚（1915至2017年）講解此經時，曾說過一個小故事：上世紀三十年代，中國東北，曾出過一位「大惡人」，無惡不作，老百姓恨之入骨。 [...]

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說起做醫療，及治安部隊，一字忌之曰「Q/靜」；要是負責看守，則不可說「生意興隆」。 至於日常接觸，亦各有忌諱。通常「老」，「醜」，「窮」，「病」，「賤」等負面字眼，可免則免。 近年新興的，還有一句「為幫人」。每逢聽到有人這樣說，即時毛管戙，警戒訊號立刻提升至最高級別。 為甚麼？「幫人」不是很好嗎？但要是大喇叭，大喊十，打鑼咁嘈，四週高調宣揚，難免令人思疑：究竟你在掩飾甚麼？背後，提防有詐。 像愛出風頭的名人，牽涉金融詐騙案被捕，已被戴上手扣，被推入警車；百忙中，仍要顧住回頭，向在場記者叫：「我為幫人咋！」 哦，原來如此，看來，你還是「幫」自己先較好。通常這樣說的人，一是自我感覺優越，我高級，你低賤，所以要神仙下凡「幫」大家。 二是有「演嘢」之嫌。真的有心幫人？早就做了，付諸實行，不用宣諸於口。可見動機可疑，有金句：「善欲人知非真善」，必有後著，百發百中。 [...]

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香港電影對荷里活，以至對全世界的影響，最重要是「動作片」，已無可置疑。 伸延至另一点：女演員走上動作路線。 我們不自覺，很自然地這樣發展。以二次大戰後為界，港產片繼承中國的舞台戲曲傳統，早已有「女俠」的存在，女人當然打得。 与西方人截然不同。他們表面上尊重女性，但是在傳統的「騎士文化」，女性永遠是「被拯救」的角色，只負責穿低胸裝尖叫。 反而是著名女星，薛歌妮韋花（《異形》系列），最早留意到：西方電影文化，對女性的重視程度，遠不及港產動作片的「女俠」。 彰顯中西文化的重大分別。像最近，法國大明星阿倫狄龍（1935 至 2024年）逝世，經典作品《獨行殺手》（1967年），曾經掀起全世界的「殺手」潮流。 [...]

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事緣若干年前，隨家師「觀龍」黃文超學風水，曾聽他提及：要遠赴內地某省巿，替某「看守所」看風水。 即時彈出問題：凡是看「陽宅」風水（「陰宅」另論），不論是家宅/商舖/工厰/寫字樓，以至是寺廟等，首要興旺，人氣盛，財氣足，原是非常世俗的一種學問。 但是「看守所」？等同「監獄」。如果以一般看風水標準，是否應「丁財两旺」，「生意興隆」，「財源廣進」之類，才叫「好風水」？ 可是以上情況，若發生在「看守所」，豈不是「囚犯爆棚」，「治安不靖」，以至有「貪污賄賂」等嫌疑？對整體社會無益，遊戲規則應有所不同。 當時黃 Sir 不置可否，沒有正面回答。可能要去到當地，聽取負責人的意見，不外乎「出入平安」，「身體健康」，「聽教聽話」等。 及至最近，結識到某治安單位的執法人員，說起「看守所」業務，多年來的謎底，終於解開了！ [...]

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除了日前所寫，有些行業特別忌一個「Q」 /中文「靜」字之外，還有其他「不能說，不敢說」的禁忌。 像近期叫苦的香港零售業，傳統行規：早上打開門做生意，對入門的第一個客，不准講個「冇」字。 曾經有位牛頸朋友，習慣個性「啷厲」（正字「狼戾」/ 英文簡寫「LL」），有趟趕急買藥；覷藥房上午十一点開門，即刻衝進去，指定要買某種藥物。 店員被他嚇親，定過神來，不慌不忙答道：「對不起，賣哂。」 通常，客人會退出，趕快找另一間藥房去。但朋友有名你叫「LL」，即刻頂回去：「冇可能！你們剛開門，沒有其他客，怎會忽然間【賣哂】？不拘多少，你都要賣点給我。」 朋友咁講，即時將那位可憐的售貨員，放在艱難位置。因為第一，亦是零售業的行規：對第一位入門的客人，不能沒幫襯，点都要逗對方買些東西，才可以讓他離去；否則，意頭攸關，可以「黑」足一整天，全日零成交。 還有第二，原來零售業最忌一個「冇」字。尤其是剛開門，做第一個客，你竟然答「冇」？跟著一定冇生意，冇收入，連個客都冇埋，所以「不可不能沒有」。 [...]

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