6536《為甚麼明天要起來?》

對於這條問題,最常見的答案:返工/揾錢/揾食0/有約/餵貓/放狗……諸如此類。 終有一天,忽然極之疲倦,手腳不聽使喚,簡直不想起來。 「就這樣永遠躺下去吧,也不錯。」再找不到「起來」的理由,太累了,不是有一句「息勞歸主」嗎?主呀,我來了。 如果可以,像隨時熄機,未免太容易。生物的本能是「求生」,而不是「求死」。 即使是一只卑微,不知名的小虫,當感到生命受威脅時,仍然會拚盡氣力逃跑。螻蟻尚且如此,何況是我們做人? 論高科技,起碼有一百種以上的方法,可以令人舒舒服服「安樂死」。可是科技之上,仍有更高的界限:一是「道德」。二是「宗教」。屬人類社會的最後防線。 如果我老/殘/傷/病/窮/絕等,因而厭世;那麽統治這世界的,應是優生精銳「納粹黨」。但試過了,失敗。 [...]

Read More

6535《「天注定」vs 「有數講」》

對於生死,歷來的看法,有两大主流。 一是「天注定」。中國民間智慧,一向有云:「閻王要你三更死,誰可留人到五更?」深入民心。 經華裔導演黃毅瑜 ( James Wong ),往荷里活拍成《死神來了》電影系列,大受歡迎,東風壓西風,連老外也認同。 用紫微斗數算命,也試過。預計該年該月,劫數難逃,不幸言中。 另一派是「有數講」。陽壽已盡,真的要走?不,尚有 3 種可能。 (1)生平多做善事,或祖宗先人積德,可以延長生命。代表作《聊齋》的《王六郎》,不過計算方法不明確。 (2)使用法術。像傳說中的「種生基」,「点長命燈」等,瞞天過海,設法轉移或拖延。亦曾對個別人士有效。 [...]

Read More

6534《「流年」似水,「流月」似刀》

題目的「似水流年」,大家聽得多。但「流月」是甚麼東西? 原是算命的用語。即是一年流流長,說你好,究竟是那一個月?說你差,難道衰足全年? 所以說那個特定的月份,似「刀」切入,鋒利精準。 關鍵永遠是「時間」。主宰一切,任你說到天花亂墜,龍飛鳳舞;咁幾時發生先?說不出,不入流。 不只「流月」,甚至有「流日」(那一天?)。「流時」(幾点?)。理論上,可以精微若此。 不過通常有見識者,不會算得那麽盡。常言道「人算不如天算」,凡事應該預留些退步。須知我們對上,天外有天,有更大的話事者,不敢僭越。 像有朋友入醫院,一直昏迷,醫生說「不樂觀」,就此長期卧牀,沒完沒了。 [...]

Read More

6533《回鄉莫久留》

最近,香港時興換回鄉證;想起京都三木大雲和尚,說「回鄉探親」 的故事。 有 IT 業社員一郎,三十歲出頭,剛被公司裁掉。失意之時,心煩意亂,於是告別巿區家居的妻兒,乘列車回鄉探望父母。 離開已十多年。平時工作忙碌,妻子与母親,又因婆媳問題不和,許久沒回來了。 一踏出車站,風景与兒時一樣,種種回憶湧上心頭,感到無比親切。 返回舊居,已近黃昏。年邁雙親在守候,親友及隣居亦趕過來聚會;大夥一起共晚膳,酒足飯飽之後,一郎返回兒時的睡房,倒頭呼呼大睡。 醒來已近中午,他許久沒睡得如此香甜。母親遞來醒酒茶,笑道:「你回來探我們,大家很高興。可別躭擱了,下午乘車快回去吧。」 一郎感出奇,以為久別重逢,父母會不捨得。怎料母親這樣說,惟有告別離去。 [...]

Read More

6532《夏威夷的「火地獄」》

剛說起印度的「泥地獄」(8月16日)。 同時,夏威夷的「毛伊島」(前名「貓兒島」),自8月8日起,已燒成一片火海,死傷不計其數,如「火地獄」。 這場山火,來得特別震撼。因為自有「夏威夷」以來,這地方代表所有快樂事。 總是引發美好聯想:假期,陽光,海灘,滑浪,雨林,小結他,大紅花。 還有大叔至愛的「夏老威」(「夏威夷恤」),草裙舞,永遠「撻拖」不穿鞋襪。 說得最好是佐治古尼的《繼承大丈夫》(2011年):「人們拒絕相信,這裏會發生不幸。」 其實當然有。只要有人,就有生老病死,悲歡離合:老婆偷吃, 婚外情,爭產,子女叛逆,通街露宿者等等。 [...]

Read More