6224《脫走,逃離日本貧窮線》

看日本電視節目,以追踪採訪「窮人」為娛樂。 主角不再是名人/明星,而竟是各式各樣的貧窮人口:睡網吧。吃過期食品。衣衫霉舊。為節省交通費,不惜走很遠的路。 節目主持人及衆嘉賓,以獵奇心態觀賞。頻頻驚嘆:「啊」「嘩」「嘖嘖」「咁都得」之類。 最後一個環節:大家見受訪者咁慘,允許貧窮的他/她,說出一個願望。 還要經投票通過。令願望成真吧!你以為節目如此大陣仗,那些嘉賓又身光頸靚,起碼會出手十萬八千(港元)。 不。竟然只得一千幾百(都係港元)。僅夠受訪者買一副新眼鏡;或吃一個月的較高級飯盒之類。 原來大家都一樣窮。可怕的是那種態度:高高在上,從雲端俯瞰。無慈悲。無解救。無實際。無幫助。只有看窮人暴露私隱的快感。 [...]

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6222《大難臨頭,你怎抉擇?》

算命不只是「靈不靈」/「準不準」的問題。 更重要的:事到臨頭,你會作出怎樣的反應? 像預測二0二二年「武曲」「化忌」,逢剛必折,或處境極之艱難,幾年前早知道了。 後來亦靈驗。本來應天順人,遷就時勢;忍一忍,等一等,沉著忍耐,很快就會過去。 可是有些人夫妻情重,不忍別離。明知另一位大難臨頭,卻選擇留下,共同面對,其實對自己大有損耗。 對子女亦不利。原先,既已分手,錯不在我;好應該趁機遠遁,集中時間及資源,投放在自己及子女的身上。 當事人卻寧願共赴難關。其實這樣做,對誰也沒好處;或許,可取得心靈上的最大滿足。 [...]

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6221《家庭的最後防衛力量》

傳統的答案,是「女人」:妻子/阿媽/大姊/小妹,甚至是家務助理(古稱「妹仔」)。 現代社會不拘性別。可以是家中的男人。亦可以同性伴侶之一。 用神是家庭組合裏頭,最好是一陰一陽;一進一退;一攻一守。具互補作用。 歷代的華人家庭,男主外,女主內。老公在外打拚搏殺;女人在家,除了煮飯帶孩子之外,還有一項重要功能。 替家庭預備「最後防衛力量」,俗稱「墊底」。 世上沒有永享的富貴太平。當老公/仔女在外頭出了事,忽然斷掉收入;或惹上官非;危急關頭,求助無門,正是考驗「防衛力量」的時候。 像筆者寫過,往昔九龍城繁盛之時,曾經出過一位「龍哥」。高大威猛,性情剛烈火爆,一對鐵拳「沙煲」咁大,打遍區內無敵手。 [...]

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6220《上門抄家的時候》

如果由你帶隊,上門抄疑人的家,會揀甚麼時候? 又如果,你被抄家,可以選擇的話,寧願揀幾時? 香港有一段時期,喜歡揀半夜三更,凌晨一两点行動。玩突擊,攻你不備。 亦試過清晨五/六点,在府上大門外埋伏。撞見公公婆婆晨運。 後來,可能抄家的次數多了,逐漸常態化。咪玩咁多花臣,大家都係為做嘢,「工」一份。 於是公事公辦。像近年抄報館,都是早上八点開始,先往疑人家拘捕。然後九点半,押送往報館搜查。盡量在辦公時間內完成,執法人員与傳媒,大家好做。 連最近八月六日,美國 FBI 抄查前總統的「海湖莊園」,也是早上九点半開始;傍晚六点半收工。 [...]

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6219《天羅地網出生天》

說起經濟犯罪,我們可以用「破產」,「重病」,甚至「失憶」等理由開脫。 但去到危害國家安全的層面,涉及政治權爭,則不容易脫身了。 古代的中國/日本/英國及歐洲等地,還有一條「出家」的退路。 卻未必萬試萬靈。最出名的例子,是明朝「四大才子」之一的唐寅(伯虎),晚年往江西南昌「寧王」朱宸濠府作客。 後來得知寧王謀反,唐伯虎怎能逃走?惟有裝瘋,將便便塗身;卒之令寧王厭惡,放他回家。伯虎因此免禍,從此一心向道,自號「桃花庵主」,不問世事,十年後逝世。 歷來筆墨惹是非,倒不如,培養与政治無關的興趣,譬如「科技」。 最強的例子,是清朝的年幸堯(一六七一至一七三八年)。今次香港「故宮博物館」,展出紫禁城藏品,他也有份。 [...]

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