5670《愈長命，愈有利》
- By winghongdon
- 十一月 16, 2020
如果真的可以，如紫微斗數及《舊約·聖經》所預設，活到一百二十多歲，就好了。
保險公司將目標推高，到一百三十八歲，更妙。
許多朋友一說到這關頭，嘖嘖嘖，非常嫌棄的樣子。
他們通常的顧慮，第一是健康。這個要付出与努力，像減肥，不會自然發生。
二是錢財。這個亦不難，只要正常工作，保持有收入，配合政府推出的安老計劃，晚境已有起碼的保障。
三是生存目標。這個常被忽畧，卻是至為重要。常自問「長命百歲，所為何事？」我們要自己弄清楚。
要是為旅行，為購物，為吃喝玩樂，純為感官享受；一來消耗，二來很快會厭倦。
為子女兒孫？有本事的不需要你；沒本事的成負累。幫助他們經濟獨立，永遠精神支持，已足夠。
餘下的人生，可以向三個層次推進。一是繼續工作，賺取收入，保持競爭能力，令自己更厲害。
二是對文化的追求：琴棋書畫，醫卜星相，以至攝影編織飲食，統統是無止境的學問，足以豐富你的人生。
即使沒一樣喜歡，最基本的，可以養一隻貓，養一隻狗，善待牠們，免遭人道毀滅，亦令到你的生活有意義。
或起碼，可種一盆花，一株草，好好照顧它們，為地球提供氧氣。
仍不滿足？尚有第三層次：宗教。
這個要講「信」，因緣和合而成。。信者刻骨銘心，可作任何犧牲。不信者徒具形式，當是一種寄託也好。
因為所有正教，經過長時期的歷史考驗，基本上，俱是鼓勵向善，行善，与積德，錯不了。
既要「積德」，時間就很重要。壽命愈長，機會愈多，積德愈厚。
於是往生之時，可以具備更好的條件。俱說：「不修今生，也要修來世」，正是這個意思。
像佛教，終極目標甚至是「超輪迴，脫生死」。希冀下一世，可以擺脫所有俗緣。
談何容易。在未能做到之前，為爭取更好的生存條件，惟有努力積德。
但不幸短命，只得十來廿歲，怎夠時間？所以只要有正見，愈長命，愈有利。😊
- By winghongdon
- 十一月 16, 2020
如果真的可以，如紫微斗數及《舊約·聖經》所預設，活到一百二十多歲，就好了。
保險公司將目標推高，到一百三十八歲，更妙。
許多朋友一說到這關頭，嘖嘖嘖，非常嫌棄的樣子。
他們通常的顧慮，第一是健康。這個要付出与努力，像減肥，不會自然發生。
二是錢財。這個亦不難，只要正常工作，保持有收入，配合政府推出的安老計劃，晚境已有起碼的保障。
三是生存目標。這個常被忽畧，卻是至為重要。常自問「長命百歲，所為何事？」我們要自己弄清楚。
要是為旅行，為購物，為吃喝玩樂，純為感官享受；一來消耗，二來很快會厭倦。
為子女兒孫？有本事的不需要你；沒本事的成負累。幫助他們經濟獨立，永遠精神支持，已足夠。
餘下的人生，可以向三個層次推進。一是繼續工作，賺取收入，保持競爭能力，令自己更厲害。
二是對文化的追求：琴棋書畫，醫卜星相，以至攝影編織飲食，統統是無止境的學問，足以豐富你的人生。
即使沒一樣喜歡，最基本的，可以養一隻貓，養一隻狗，善待牠們，免遭人道毀滅，亦令到你的生活有意義。
或起碼，可種一盆花，一株草，好好照顧它們，為地球提供氧氣。
仍不滿足？尚有第三層次：宗教。
這個要講「信」，因緣和合而成。。信者刻骨銘心，可作任何犧牲。不信者徒具形式，當是一種寄託也好。
因為所有正教，經過長時期的歷史考驗，基本上，俱是鼓勵向善，行善，与積德，錯不了。
既要「積德」，時間就很重要。壽命愈長，機會愈多，積德愈厚。
於是往生之時，可以具備更好的條件。俱說：「不修今生，也要修來世」，正是這個意思。
像佛教，終極目標甚至是「超輪迴，脫生死」。希冀下一世，可以擺脫所有俗緣。
談何容易。在未能做到之前，為爭取更好的生存條件，惟有努力積德。
但不幸短命，只得十來廿歲，怎夠時間？所以只要有正見，愈長命，愈有利。😊