6074《活下來，最重要》
- By winghongdon
- 三月 14, 2022
生為亂世人，你認為甚麼最重要？
有人認為是「軍功」。恨不得戰爭爆發，乘機殺戳立功，青雲直上，也是一番大事業。
有人認為是「財富」。愈亂愈好，愈打愈高興。乘機出售軍火，炒賣各種生活必需品，有錢落袋笑呵呵。
亦有人為「理想」。不惜抛頭顱，灑熱血。只為我相信的一套，不同你那一套。歷史上發生過無數次。
古代的戰爭，比較著重意識形態：信仰/榮耀/義理/道統等等。起碼要有「包裝」。
像初唐時期，「英國公」徐勣之孫敬業，為武后臨朝，起兵討伐（公元六八四年），由幕僚駱賓王，寫下著名的檄文《為徐敬業討武曌檄》，顯示出師有名。
後世減省了。民智漸開，老百姓也有機會受教育，大家都有判斷是非的能力。不再是老細一聲令下，民衆即一擁而上的盲從附和。
最明顯是日本。十九世紀末，明治維新走上「富國強兵」之路，逐漸發展成「軍國主義」，國民以效忠為榮。
歌頌的是天皇/大將軍/大英雄等等，我們蟻民賤命一條，不惜為衆「上大人」犧牲。
卒之爆發二次大戰。日本人吃盡苦頭，開始覺醒：原來我們可以有人權，有自由，有獨立思維，每一個人的生命，也可以很重要。
正如本版同文香睿剛，日前提及的人氣戰國漫画《sengoku》，主角竟是二線人物仙石秀久。
相比起當代的織田信長/豐臣秀吉/德川家康等，仙石只算是「奀星」。但是有一樣最重要：他活下來。
說出來，不好聽。傳統武士的「誓死效忠」，「奮勇戰死」，「壯烈犧牲」等，仙石与部下卻認為是「揾笨」。
每次戰役，他們總努力研究，應怎樣做，才能夠趨吉避凶，減少傷亡，好活著回家去。這種態度，會被批評為「苟且偷生」，最令人看不起。
卻成為現代日本的主流思想：厭戰，怠戰，避戰。有甚麼比「活下來」更重要？
可見現代人愈來愈聰明。生活太沉重，生命太寶貴，日常享受太豐富。大家「躺平」也來不迭，老細你叫我去打仗？係咪有病呀？😊
- By winghongdon
- 三月 14, 2022
生為亂世人，你認為甚麼最重要？
有人認為是「軍功」。恨不得戰爭爆發，乘機殺戳立功，青雲直上，也是一番大事業。
有人認為是「財富」。愈亂愈好，愈打愈高興。乘機出售軍火，炒賣各種生活必需品，有錢落袋笑呵呵。
亦有人為「理想」。不惜抛頭顱，灑熱血。只為我相信的一套，不同你那一套。歷史上發生過無數次。
古代的戰爭，比較著重意識形態：信仰/榮耀/義理/道統等等。起碼要有「包裝」。
像初唐時期，「英國公」徐勣之孫敬業，為武后臨朝，起兵討伐（公元六八四年），由幕僚駱賓王，寫下著名的檄文《為徐敬業討武曌檄》，顯示出師有名。
後世減省了。民智漸開，老百姓也有機會受教育，大家都有判斷是非的能力。不再是老細一聲令下，民衆即一擁而上的盲從附和。
最明顯是日本。十九世紀末，明治維新走上「富國強兵」之路，逐漸發展成「軍國主義」，國民以效忠為榮。
歌頌的是天皇/大將軍/大英雄等等，我們蟻民賤命一條，不惜為衆「上大人」犧牲。
卒之爆發二次大戰。日本人吃盡苦頭，開始覺醒：原來我們可以有人權，有自由，有獨立思維，每一個人的生命，也可以很重要。
正如本版同文香睿剛，日前提及的人氣戰國漫画《sengoku》，主角竟是二線人物仙石秀久。
相比起當代的織田信長/豐臣秀吉/德川家康等，仙石只算是「奀星」。但是有一樣最重要：他活下來。
說出來，不好聽。傳統武士的「誓死效忠」，「奮勇戰死」，「壯烈犧牲」等，仙石与部下卻認為是「揾笨」。
每次戰役，他們總努力研究，應怎樣做，才能夠趨吉避凶，減少傷亡，好活著回家去。這種態度，會被批評為「苟且偷生」，最令人看不起。
卻成為現代日本的主流思想：厭戰，怠戰，避戰。有甚麼比「活下來」更重要？
可見現代人愈來愈聰明。生活太沉重，生命太寶貴，日常享受太豐富。大家「躺平」也來不迭，老細你叫我去打仗？係咪有病呀？😊