6180《應「運」而生，應「劫」而來》
- By winghongdon
- 七月 18, 2022
許多人的一生，俱想做一番事業：為社會，為國家，為宇宙銀河系。威威。
出乎我們預料，為「財」的反而不是那麼多。大家似為追求精神上的滿足，多於實利。
問題來了：我們仆心仆命，艱苦建立的所謂「事業」，究竟對衆生利多於弊？或弊多於利？
不輪到你不反省。像《鹿鼎記》，韋小寳沒讀書，沒學問，出身巿井，性格粗鄙，初時跟大隊「反清復明」。
逐漸，結識滿族朋友，觀察民間生活，開始覺省：老百姓過得好，天下太平，是否仍要一定「反」？
我們只能活一次，要對自己的生命負責。不能盲目跟隨「老細話」，「師父話」，「朋友話」等等。
關鍵是：你想做一個甚麽人？宏觀些看，身處這社會，身處這時代，此時此地此刻，你扮演甚麼角色？
很多時候，仍未想清楚，已被擺上枱。
像大唐盛世，太宗/玄奘/武后/明皇/貴妃/李杜等，粒粒巨星，統統為「應運而來」，共同建造空前的繁榮富庶。
其後，出現一批破壞王：安祿山/史思明/楊國忠/哥舒翰/「永王」李璘等等，卻是為「應劫而生」，製造動亂，生靈塗炭，而自以為建立偉大事業。
當時，大家可能都不自知。個個不惜賠上身家性命，一定自以為正義正確。
通常回頭看，臨終前，甚至可能一生都不自知，懵懵懂懂，才驚覺所作所為，原來是誤盡蒼生。
中國人一向寬容。你做錯了？逼上梁山，就是一部《水滸傳》。衆好漢「應刧而生」，不得善終，充滿悲情。
《三國演義》生於亂世，亦是「應刧」。各路英雄如何安身立命？惟有分道統：匡扶漢室，兄弟講義氣的屬「忠」（蜀）。其他造反派，即使取得勝利，卻是「奸」（魏），或遭丑化（吳）。
進化到《紅樓夢》，才真正「唯心」。那管你應刧/應運？講究追求真性情，及個性解放。當然這是很奢侈的一回事，只能發生於乾隆盛世的知暫一刻。
其他，大部份芸芸眾生，俱是不自覺地，在「運」与「劫」中穿插，作好作歹也不自知。及至覺悟，通常已太遲。😊
- By winghongdon
- 七月 18, 2022
許多人的一生，俱想做一番事業：為社會，為國家，為宇宙銀河系。威威。
出乎我們預料，為「財」的反而不是那麼多。大家似為追求精神上的滿足，多於實利。
問題來了：我們仆心仆命，艱苦建立的所謂「事業」，究竟對衆生利多於弊？或弊多於利？
不輪到你不反省。像《鹿鼎記》，韋小寳沒讀書，沒學問，出身巿井，性格粗鄙，初時跟大隊「反清復明」。
逐漸，結識滿族朋友，觀察民間生活，開始覺省：老百姓過得好，天下太平，是否仍要一定「反」？
我們只能活一次，要對自己的生命負責。不能盲目跟隨「老細話」，「師父話」，「朋友話」等等。
關鍵是：你想做一個甚麽人？宏觀些看，身處這社會，身處這時代，此時此地此刻，你扮演甚麼角色？
很多時候，仍未想清楚，已被擺上枱。
像大唐盛世，太宗/玄奘/武后/明皇/貴妃/李杜等，粒粒巨星，統統為「應運而來」，共同建造空前的繁榮富庶。
其後，出現一批破壞王：安祿山/史思明/楊國忠/哥舒翰/「永王」李璘等等，卻是為「應劫而生」，製造動亂，生靈塗炭，而自以為建立偉大事業。
當時，大家可能都不自知。個個不惜賠上身家性命，一定自以為正義正確。
通常回頭看，臨終前，甚至可能一生都不自知，懵懵懂懂，才驚覺所作所為，原來是誤盡蒼生。
中國人一向寬容。你做錯了？逼上梁山，就是一部《水滸傳》。衆好漢「應刧而生」，不得善終，充滿悲情。
《三國演義》生於亂世，亦是「應刧」。各路英雄如何安身立命？惟有分道統：匡扶漢室，兄弟講義氣的屬「忠」（蜀）。其他造反派，即使取得勝利，卻是「奸」（魏），或遭丑化（吳）。
進化到《紅樓夢》，才真正「唯心」。那管你應刧/應運？講究追求真性情，及個性解放。當然這是很奢侈的一回事，只能發生於乾隆盛世的知暫一刻。
其他，大部份芸芸眾生，俱是不自覺地，在「運」与「劫」中穿插，作好作歹也不自知。及至覺悟，通常已太遲。😊