康子【 短歌行 】：092《 遇劫：誦經自救及救人 》
- By winghongdon
- 三月 21, 2026
常勸說人「做功課」，所為何事？
原來我們學佛，「信」之外，還要「修」；「修」之外，還要「行」。
即是將所學佛法，用於日常生活之中。
像「誦經」，建議一般在家人，持「一經四咒」足矣，各憑資質，各憑緣份，貪多則亂。
為甚麼要每日定時誦經，當做功課咁做？因為想唸熟，背誦如流，最好，甚至進入自己的潛意識，成為一種「本能反應」。
先前說《 劫後：誦經迴向亡者 》（12 月5日），鼓勵大家為「大埔弘福苑亡者」誦經，祈福消災，原是發揮我們的慈悲心性。
但不幸，要是我們身處災場，遇劫危急，点算？
這時候，正好彰顯我們平時「做功課」的功力：看你能否唸得「一佛名」，「一菩薩名」，或「一句一偈大乘經典」？
生死存亡之間，如果你有本事，心神不亂，仍可以唸出整本《 金剛經 》，佩服。但通常在此關頭，電光火石之際，一句咒語，也可以保命。
不幸，外魔太強，小命不保，劫數難逃，起碼要護住心神，勿貪，勿嗔，勿怒，急唸「喃嘸阿彌陀佛」（佛名）；或「喃嘸地藏菩薩摩訶薩」（菩薩名）；「觀音菩薩摩訶薩」（菩薩名）等，亦可助我們安然投生。
說時容易做時難。通常劫難發生時，不會有預告，事出突然，來勢洶洶，要是我們因此慌亂，憤怒，悲傷，陷入負面情緒，將影響往後投生，豈不是枉費過往的積修？
別說「弘福苑」之類的冲天大火災，當我們日常，遇上車禍，受襲，水險，以至急病發作等等，在遇劫的一剎那，或神智昏迷，或忽然「斷片」！如果可以發動潛意識，暗誦一句「阿彌陀佛」，已屬萬幸。
要是平時不做功課，心性疏懶鬆懈，當遇劫時，誰來救助？
早說過：《 功課，始終要是自己做 》（ 5月21日 ），大劫臨頭，誰還顧得了誰？當然最好能自救。
退而求其次：身邊有師父，及衆師兄弟等護衛加持，但通常情況不會這樣理想。稍次，是家人親友在傍，亦是可遇不可求。
關鍵是我們「遇劫時的心態」。佛陀傳我們「三法印」，最重要是臨終時「湼槃寂靜」：不驚，不怖，不痴，不怨，不嗔，不亂等，才可以最佳狀態投生，甚至希冀可以「超輪迴，脫生死」，你看多艱難！
去到這關頭，往後禍福，各憑因果。要是今世不修，來生怎會好？趁現在還有機會，勤做功課吧。🙏
- By winghongdon
- 三月 21, 2026
常勸說人「做功課」，所為何事？
原來我們學佛，「信」之外，還要「修」；「修」之外，還要「行」。
即是將所學佛法，用於日常生活之中。
像「誦經」，建議一般在家人，持「一經四咒」足矣，各憑資質，各憑緣份，貪多則亂。
為甚麼要每日定時誦經，當做功課咁做？因為想唸熟，背誦如流，最好，甚至進入自己的潛意識，成為一種「本能反應」。
先前說《 劫後：誦經迴向亡者 》（12 月5日），鼓勵大家為「大埔弘福苑亡者」誦經，祈福消災，原是發揮我們的慈悲心性。
但不幸，要是我們身處災場，遇劫危急，点算？
這時候，正好彰顯我們平時「做功課」的功力：看你能否唸得「一佛名」，「一菩薩名」，或「一句一偈大乘經典」？
生死存亡之間，如果你有本事，心神不亂，仍可以唸出整本《 金剛經 》，佩服。但通常在此關頭，電光火石之際，一句咒語，也可以保命。
不幸，外魔太強，小命不保，劫數難逃，起碼要護住心神，勿貪，勿嗔，勿怒，急唸「喃嘸阿彌陀佛」（佛名）；或「喃嘸地藏菩薩摩訶薩」（菩薩名）；「觀音菩薩摩訶薩」（菩薩名）等，亦可助我們安然投生。
說時容易做時難。通常劫難發生時，不會有預告，事出突然，來勢洶洶，要是我們因此慌亂，憤怒，悲傷，陷入負面情緒，將影響往後投生，豈不是枉費過往的積修？
別說「弘福苑」之類的冲天大火災，當我們日常，遇上車禍，受襲，水險，以至急病發作等等，在遇劫的一剎那，或神智昏迷，或忽然「斷片」！如果可以發動潛意識，暗誦一句「阿彌陀佛」，已屬萬幸。
要是平時不做功課，心性疏懶鬆懈，當遇劫時，誰來救助？
早說過：《 功課，始終要是自己做 》（ 5月21日 ），大劫臨頭，誰還顧得了誰？當然最好能自救。
退而求其次：身邊有師父，及衆師兄弟等護衛加持，但通常情況不會這樣理想。稍次，是家人親友在傍，亦是可遇不可求。
關鍵是我們「遇劫時的心態」。佛陀傳我們「三法印」，最重要是臨終時「湼槃寂靜」：不驚，不怖，不痴，不怨，不嗔，不亂等，才可以最佳狀態投生，甚至希冀可以「超輪迴，脫生死」，你看多艱難！
去到這關頭，往後禍福，各憑因果。要是今世不修，來生怎會好？趁現在還有機會，勤做功課吧。🙏