6937《寧願做「畜牲」,不做「人」》

輕時,曾經在成龍的威禾電影公司,隨鄧景生學編劇。 有位學員的資質普通,可是他寫過一句對白,到現在仍記得。有男生質問女生:「点解你做做吓人,走去做鷄?」 當時大家嫌粗俗,沒用在劇本。可是這一句,印象深刻,細思極奇:的確,我們好端端在世做人,為甚麼會自甘墮落,寧願做禽畜? 後來,多見世面,發現有許多人,不只做「鷄」,還有做「牛」,做「馬」,不辭勞苦;還有做「羊」,永遠盲從,完全沒有尊嚴及獨立思維;近期亦有人想做「熊貓」,淨靠賣萌維生。 當然還有古巨基的《愛与誠》:「做隻貓,做隻狗,不做情人。」雖是負氣話,但真的有人,甘心做隻寵物,只享受被愛,而不想愛人及付出,嫌辛苦。 有志者,事竟成,於是逐漸墮入佛家「六道」的「畜牲」道:自閉,怠惰,停止學習及思考,將生命退化至最基本的食/ 玩/ 瞓。 [...]

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6936《「花好月圓」:悼張天生》

個人離世,我們對他的懷念,各有不同。 金融界的張天生(人稱「生哥」),資深經紀,經歷香港的證券業發展,廣結人緣,成就多方面,堪稱行內的活字典。 最近因跌倒骨折入院,引發肺炎不治,享年八十有多,識者皆感嘆。 筆者最懷念他的歌聲。有趟在行內的婚宴上,生哥唱一首《花好月圓》祝賀:温柔敦厚,輕快悠揚,成為美好的回憶。 如果歌如其人,「花好月圓」亦是他一生的寫照:忠於婚姻家庭,待客戶以誠,對朋友慷慨,經常請吃飯。 由於祖籍廣東順德,講究飲食;七十五歲那年,大搞一次「美食人生」旅行團,率領二百多人回鄉慶祝,從宴會大菜,到地道小吃,一次過豪華分享。 雖然懂得吃,又吃得好,生哥最難得的,是對飲食有節制,適可而止,亦是他做人處世的作風。 [...]

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6935《當「人」走上「餓鬼道」》

我們做人,好端端的,走「人間道」,應有個做人的樣子。 讀書,學習,工作,賺錢;孝順父母,結婚生育,改善生活,建設社會,身體健康;然後平靜的老去,等待死亡。 理應如此。瞧,有多難?可惜世事無常,很多時候,有些人的際遇不順,或遭逢不幸,或另有想法,於是不再安於做人,心志變異,其中一種選擇:「餓鬼道」。 屬陰,屬暗,消沉,冷漠,疏離,將生活的資源,縮減至最基本需要,生無可戀;還有,与死亡及靈界,非常接近。 常聽人駡:「你做鬼都唔成!」又有:「搞到人唔似人,鬼唔似鬼!」俱屬這一路。 但為甚麼在「鬼」之前,加個「餓」字?因為永遠不足:餓情,餓愛,餓物質,餓精神,常感空虛/ 悲慘/ 寂寞,無窮無盡。 [...]

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6934《那一條「道」上的朋友?》

看武俠小說,古人行走江湖,常有截路者挑機:「你是那一條《道》上的朋友?」 現代人叫「起底」。如果閣下是少林/武當/峨眉等大字號,肅然起敬,放行兼護送一程。 可見「道」之重要。近年香港亦時興:電影有「武替道」,「無間道」等;連銀行的宣傳廣告,也用「道」。 這是非常古老的字眼,最早見於老子《道德經》,開首正是:「道可道,非常道。」歷代解釋上百萬字,用於生活上,一般理解,「道」是我們的專注方向。 日本人慕古,所以每一門學問,皆冠以「道」:像「書道」,「花道」,「劍道」,「柔道」,「空手道」,以至「合氣道」(不是韓國那種)等,大家已很熟悉了。 更早之前,佛教已有所謂「六道衆生」:「天人」,「阿修羅」,「人」,「畜牲」,「餓鬼」,「地獄」,將衆生概括為六道。 異於道教(不等於老莊的「道家」),僅是將人類社會的帝王將相,複製一套上天,又複製一套落地,不足以解答生死。 [...]

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6933《子女收樓看得「賤」》

見父母說:「留下两層樓給子女,等佢地下半世唔使憂。」 卻常見,子女收樓後,「咄」一聲賣掉,套現一千幾百萬後,急不迭旅行去。 模式不變。奇怪,為甚麼「旅行要賣樓」?收租/自住/換樓等,不行嗎?一定要如此決絕,好像与層樓有不共戴天之仇。 好了,若干年後,子女浪遊回來,揾工難,冇屋住,租樓貴;開始怪政府,怪地產商,怪社會,怪來怪去,淨是不會怪自己。 咒罵聲中,容顏漸老,年輕時的靈秀之氣不再;逐漸身形肥腫,舉止粗蠢,自知最好的日子已遠去,來日不可追,變得十分乖戾。 父母一定比子女先去,亦沒有餘資可餽贈;要是仍健在,子女開始謀算。 最壞的情況,是子女聯同外人,將父母名下,或親子聯名的資產轉移,以為又可以套現一大筆,繼續「去旅行,去到盡」。 [...]

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