二0二二年十月二十九日，南韓梨泰院飛生人踩人惨劇。一五四人死，一三三人傷。 香港人很自然地，回想起一九九三年一月一日，中環蘭桂坊的同類型事件。廿一人死，六十三人傷。 當天早上，天氣晴朗。筆者還在維園打網球，然後往茶餐廳早餐。 由於是元旦假期，生意淡靜，茶客都在火熱談論中。 有位伙計大叔，當場擲下金句：「總之一句講哂：人多莫理，衆碇莫企。」 不知為何，對這一句印象深刻。話雖巿井，但是放在心裏，受用不盡。 往後幾十年，經歷過不少人群聚集事件。原因莫名其妙，許多朋友好奇，一定要鑽進裏頭，看熱鬧，問究竟。 [...]

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股巿慣常十月結算，歷來有「十月跌巿」的悲慘傳統。 老闆則有「秋決」：減薪，裁員，縮皮，甚至結業。 所以西方有所謂「Dark November」（黑暗十一月）之說。萬聖節已過，聖誕節未到。 開始早天黑，吹冷風，草木凋零，無甚熱鬧好玩之事。 華人社會亦冷清。「冬至」及農曆新年太遙遠。新曆十一月的節氣，只有「立冬」（十一月七日），及「小雪」（十一月二十二日），沒花樣。新興的「光棍節」，並非人人啱玩。 求人不如求己，這些年太苦了。不如自度節目，令自己快樂，明天才可以繼續活下去。 第一是逛街巿（不是超巿），濕滑髒亂，飛沙走石那種。 [...]

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如果有朋友疑似「上身」，你會向誰求助？ 先前介紹過。香港人興「散打」，自由搏擊類，聽聞邊個得就揾邊個。 教會則屬《有組織「上身」及「驅魔」調查科》（十月十五日），一切受嚴格監管，有法度步驟，並詳細紀錄。 娛樂性欠奉。看現場錄映，一定大失所望，人/神/魔三方面，各自表述，可以視為意志力的比併。 既然屬精神上的較量，「驅魔人」的宗教信仰，一定要夠堅定，更重要是純粹，甚至近乎原教主義。 俱說基比奧艾莫夫，被教廷委派，是現代最強代表；可惜已在二0一六年身故，否則，應請他替朋友驅魔。 這裏頭，有两個關鍵。第一是苦主本身，可有宗教信仰？他信奉甚麼？信念是否堅定？ [...]

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如果，有人以為「鬼上身」是假裝，或整古，或精神病，你一定未見過真的。 來到現場，嚇死人。整個環境的磁場，忽然逆轉，根本沒可能扮嘢，要扮也扮不來。 不論東西方，對「上身」俱有嚴格的定義，及測試方法。 最常見的有三種。第一是語言，苦主會說出從未學習，從沒關連的奇怪話，顛倒錯亂，甚至多種夾雜。 二是以「勝利者」姿態，顯示身份。三是自殘，終極目標是自殺。 至於作祟的時間長短，很視乎苦主本人的意志，邪靈的強弱，以及驅魔者的道行。正如先前提及，「驅魔原是一場三方大戰」（十月二十二日）。 現代最強的驅魔人，公認是梵蒂岡的基比奧艾莫夫神父（一九二五至二0一六年），由教宗委派，獲教會正式承認。 [...]

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當你覺得身邊一切不如意，生活充滿恐懼，又找不到出路之時。 建議：「以毒攻毒」，趁時近萬聖節，找部驚慄片看看，嚇餐死！ 返回現實之後，發覺：咦，不是太差。從此，心安理得的活下去。 今年推介，幾乎被遺忘了的《血光鬼影奪命刀》（一九七三年）。 多得簡尼夫班納。他成功重拍「偵探小說女王」，雅嘉莎姫絲蒂的《東方列車謀殺案》，以及《尼羅河謀殺案》。 第三部？竟然是頗冷門的《萬聖節派對》（一九六九年）。以意大利「水都」威尼斯為背景。 恐怖的是威尼斯：古舊，剝落，華麗，殘破，漂流。百孔千瘡，大街小巷如迷宮，隱藏無數悲慘的故事。 [...]

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