6254《「破」之大者:武俠》

這些年,可能太艱難;眼前無路,大家都急於求突破。 在西方文化,「破」可以是科技,是革命,亦可以是發明。 東方文化以儒家為主,鼓吹:仁,羲,禮,智,信;首要維持社會安定,不崇尚粗暴的「破」,嫌過於剛烈激進。 可是當天下大亂,民不聊生,社會秩序蕩然無存之時,為求生路,不輪到你不破。 我們的「破」,其中一種是「武俠」。 早在春秋戰國,韓非子已指出:「俠以武犯禁。」所謂「破」,正是使用武力。 与暴徒有甚麼分別?韓非子提出一個「俠」字,即是正義感,具備道德与倫理的規範。 [...]

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6253《破釜沉舟的勝利与哀愁》

可以的話,誰想「破」? 出來做事,最好斯文乾淨,文明有禮。準時開工,夠鐘就收工。 月尾出粮,年終有花紅,無災無難到公卿。現今提出,似是痴人說夢話。 可是香港戰後,真的曾出現過這些日子。在遙遠的五/六十年代,清貧樸素,大家安分守紀;五点放工後,買份晚報,還趕得及往戲院看五点半「公餘場」。 逐漸,大家覺得不夠,每個人都想做多一点,賺多一点。 於是出現「破」。開始尋找機會,不惜一切,不顧一切,打破現有的既定規則,冒險突進。 不只是勤力上進,不只是刻苦耐勞,而是要採取激烈行動,先破壞,後建設。 [...]

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6252《要換一個活法了》

終於放寬檢疫安排。像戰爭結束了,恢復和平。又像囚犯放監,普天同慶。 從此,所有專家,与執行措施的高官,統統被埋葬在歷史裏。 誰會感激/懷念?因為他們連結的回憶,太過可怕。當事情告一段落,所有連繫扔掉也來不及。下一步,大家面對的新問題:往何處去? 筆者在社交媒體上,曾約略提及過:「要換一個活法了」。讀者反應熱烈,紛紛留言詢問。現在時機已到,不妨与大家分享。 《紅樓夢》有名句:「眼前無路想回頭。」正常。許多朋友在絕望之時,俱有嘆喟:「幾時可以,回復以前的正常生活?」返回二0一九年之前,就好了。 對不起,不可以。時間過去,一切生活條件亦跟著轉變。人死不能復生,破敗後亦不能再起;除非以另一形式出現。 像輪迴,投胎轉生,再世為人。或舊店結束了,換個新字號,憑全新經營手法再來。 [...]

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6250《候鳥南飛的季節》

中秋後,許多海外親友,陸續返港。 吓?剛吃完送別飯不久,現在又要吃歡迎飯。熱鬧非常,飲食巿道因此興旺。 正如「長離派」掌門人畢孤話齋:「來來去去,去去來來。不來不去,不去不來。」 我們香港人,早習慣了。像秋天候鳥南飛,屬自然現象之一種。 厲害得過一九六七年暴動後?當時唸小學初班,幾乎一半學生跑空。包括聲稱「移民美國」,換走筆者整喼《兒童樂園》,全級考第一的黃姓女同學。 班房出現大量空櫈,点算?不要緊,放完暑假回來,很快又坐滿。以後幾乎每十年,循環再現。 總有人喊驚:「死啦死啦,香港冇啦。」少見世面,這一定不是本地人。 [...]

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6249《找到了,帶回家?》

先前說《不可遏止的思念》(九月十五日),提及与亡者的溝通。 對各大宗教信仰,原是大忌諱,因為涉及「通靈」。 這度門一打開,跨出「人」以外的界別,吉凶禍福未卜,可能會招惹各方的異類,引來不測之禍。 可是佛法慈悲。當我們為亡者,承受極大的痛苦与困擾之時,《地藏經》第十二回,提供了解脫方法。 當時筆者大胆試行,沒顧慮其他;以為只要找到亡姊,瞭解她自殺的原因之後,所有問題得解決。 經書來自唐朝,由玄奘法師繙譯,距今已一千幾百年。筆者不會是第一個,亦不會是最後一個嘗試。 期間有多少前人試行?成功/失敗/出事/闖禍?恕孤陋寡聞,未見記載。如各位讀者有接觸,請不嗇賜教。 [...]

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