6879《為何情夫總是「黑」?》

今日這條題目,放在現今香港,極可能觸犯以下三條法例。 一是種族歧視:不能以膚色區分人種,只能說是「非洲裔」;或以英文大草「B」代替。 二是平等機會條例:為何情夫總是「B」?而不可以是紅/黃/藍/白/棕等?生理上不平等待遇。 三是淫褻及不雅物品管制條例。如果原文照錄,很可能連累《星島》被控告,編輯林姑娘受牽連;至於筆者,當然以後冇得寫。 事件起因,全在《一千零一夜》。這本阿拉伯故事集,搜羅十一至十四世紀(約中國南北宋時期),中東一帶的民間傳說。 以巴格達為中心:東起印度,北至拜占庭帝國,西往埃及開羅,南達阿拉伯海,有豐富的貿易与航海經歷,屬中國古代「一帶一路」的重要港口之一。 全書收錄了一千零一夜的故事,內容千奇百趣,可是有個很奇怪的特点:當阿拉伯夫妻,出現婚外情之時,情夫/姦夫一定是「B奴」,劍橋大學英文版直譯「black slave」。 [...]

Read More

6878《阿拉伯老豆教仔》

俱說,我們要吸中東資金(杜拜王子!)。 又說十月下旬,阿拉伯聯合酋長國,將舉行國際財經論壇;香港衆高官,及金融界代表,已宣佈積極参與。 還有西九的 M + 博物館,正展出北京時裝設計家郭培的作品,主題「一千零二夜」,靈感來自阿拉伯故事集《一千零一夜》。 聽得多,說得多;可是這麽多年來,我們對阿拉伯的文化,仍然非常陌生。 最出名的的《一千零一夜》,舊譯名《天方夜譚》,1928年才傳入中國,距今不足一百年。相比之下,英法两國,對阿拉伯民族及文化的研究,比我們早幾百年。 相關的故事集,香港巿面多有節錄,通常是包裝成少年歷險故事。其實看原著,偏「重口味」,內容充滿暴力与色情,否則,蘇丹(阿拉伯君王)怎會耐煩通宵聽你講古仔? [...]

Read More

6877《華麗「神話」式反彈》

當我們陷於絕境,悲慘到不能之時,点算? 中國有民間故事;西方有童話;揉合宗教,道德,倫理,還有少許「超自然力量」,成為苦海衆生的止痛藥。 現代人,可能再加上「高科技」或「外星人」之類。你在地球受苦受難?不要緊,英仙座的高級生物,會乘太空船來打救你。 至於阿拉伯國家,可能天然環境艱苦,資源缺乏,他們的民間故事《一千零一夜》,會比較「重口味」:慘時極慘;但反彈之時,竟可以有種「神話」式的華麗。 像「毯」可以飛;「燈」中有神;唸「芝麻開門」,可以盜取寶藏;還有水手辛巴達,縱橫七海沒淹死,反而有無數奇遇。 對照現實,在中東一帶,常有這種不可思議的轉變。像以往窮,缺粮缺水;可是二次大戰後,開採石油,令國家忽然富強。 以為石油會用盡?卻出現太陽能發電:環保,乾淨,低成本;各地連綿的沙漠,年中無休的猛烈陽光,竟轉化為電力,為人民服務。 [...]

Read More

6876《一千零一+ 一夜》

《一千零一夜》是十一世紀,阿拉伯的民間故事集。 「一千零一」加「一」,即是「一千零二」夜,可以是電影/動画/書籍。最近在香港,則是中國時裝設計家,郭培的 M + 展覽主題。 時裝有多重要?我們常說「衣食住行」,「衣」排第一;又有句「先敬羅衣後敬人」;不論我們同意与否?世情如此。 亦是人間常理。初見面,彼此只有三秒鐘,決定對這個人的觀感;除了極罕有的「美貌」与「氣質」之外,惟有靠看你穿甚麼? 表面是一件衫,但已足夠反映你的品味,眼界,見識,愛好,性格,出身,以至體格及經濟能力等等。 難怪,不論古今中外,貧富貴賤,出來走動,必定是穿衣排第一。待大家看得順眼,才逐步瞭解你的「才華」与「內在美」。 [...]

Read More

6875《特地回來告訴你》

有關亡者与生人的溝通,除了連日來,本欄寫透過「夢境」之外,還有多種渠道。 像附身小朋友,向你叮嚀两句話;亦有附身小貓小狗,叼來亡者生前的信物。 更常見的是昆蟲:不尋常的大飛蛾,大蚱蜢之類,飛到你面前繞两圈;大家遇上都不敢驚動,屏色靜氣向牠們默禱。 亦有可能,甚麼也沒有。曾有朋友,在中環的密室內,感到一陣海風吹過;同時間,他的至親在千里外的美國海岸,不幸淹死。 有讀者說起經歷:弟弟在香港遇害身亡;她在澳洲,還有另一位在加國的姊姊,分別收到不停發出的傳真,寫有狂亂難辨的字跡。 千方百計,俱是亡者想穿越時空,嘗試与生人表達情感:「特地回來告訴你」。 究竟這種「溝通」,有多重要?過程中,有多艱難?我們掌握的資訊,依然甚少,比較完備的是藏傳佛教的《西藏生死書》。 [...]

Read More