5545《道家的引退生活》

中國人自漢代起，獨尊儒家，以家庭及政府，作為我們的生活支柱。
表面上穩定，但歷史上，這套「忠君愛國」論，屢受猛烈衝擊。
像唐朝，李世民弒兄弟登位，豈不是顛覆了儒家的三綱五常？卻憑貞觀之治，開創前所未見的盛世。
明太祖四子燕王朱棣，發動靖難之變，奪姪兒建文帝之位。非儒家正統，過程中死傷無數（《千忠戳》）。
但是即位後的明成祖，文治武功蓋世：遷都北京，編撰《永樂大典》，遣鄭和下西洋等，成為中國人的驕傲。
逐漸，我們發覺儒家這套，行不通。
人總要活下去，於是每當失意，不容於建制之時，幸好還有出路：投向道家。
即是金庸小說《笑傲江湖》的境界。道法自然，道法陰柔，以退為進，隱於山林寺廟巿井。
及早退出建制之外，保存自己。道家並預設一個神仙世界：人間的皇帝不愛你？不要緊，天上的玉皇大帝，提供修煉法，可令你得道成仙。
可是未成道之前，我們仍要生活。既不能加入建制，惟有放棄富貴榮華，心態上改為樸素，清淡，自然。
亦不屑做官了，憑醫卜星相，琴棋書畫等技藝謀生，即是現代的專業人士。
本來憑這两套：得意者儒家，失意者道家，已足夠我們生活。
可是認真研究下去，面對生死大事，道家的說法始終不㘣滿。直至去到唐朝，玄奘從印度引入佛法，經典齊備，終於有完整的宗教及信仰理論。
千百年來，佛道互相排斥，又融合，終於找到方法並存。
許多人從道教得不到滿足，逐漸會轉向佛教。作家像王度廬，向愷然等，在人間苦苦掙扎。還珠樓主卻在四川峨眉山找到出路，從道入佛。
金庸的代表作是《天龍八部》。雖然以佛教為題材，森羅萬象，亦点出「有情皆孽，無人不寃」之苦。
可惜沒提供出路。其實佛家的最終境界，是「超輪廻，脫生死」，甚至連神仙也不做了。
能覺悟，放下，就是佛。為慈悲在人間行道，是為菩薩。佛教是修自己，比道家的引退生活，更有積極意義。😊