5810《家裏走，多忌諱》

讀者的反應，往往出乎作者的意料之外。
近期的專欄文章，人氣最盛的，竟然是《醫院走，家裏走》（四月十二日）。
從貓貓臨終前的去留。說到人的去留。再說到同時期，菲臘親皇之死《皇夫選在家裏走》（四月十三日）。
各路英雄發表意見，各有各精采。像「醫院派」：「乾手淨腳，其實臨終應該萬緣放下，安心上路，希望能夠去阿彌陀佛國度。」
「家走派」：「動物一樣想回家，同理心。」
有新加坡讀者：「新加坡天氣（比香港）更熱。當地人會在所住組屋前的空地，請人搭建臨時棚，辦喪事两至五天。先人的棺木，置於棚內，讓親友前來憑弔。」
這樣安排後事，頗有古風。除了在戶外搭棚之外，也聽說過長輩的靈柩，寄放寺廟。一來可方便誦經超度。二來便於親友拜祭。三來可免存放在家居。
「家裏走」可行嗎？專門照顧長者，《大銀》雜誌的主持人曉蕾，留言：「香港現在《家裏走》已有中產能負擔的一條龍服務。」
「醫生護士上門或視象，護理員上門幫輕家人。離世後，醫生來簽文件，殯儀公司馬上跟手續。半日已安排靈車在樓下，可去殯儀殮房，擇日出殯。」
曉蕾是這方面的專家。仔細研究，不單止是死者及家屬的意願。
還牽涉到宗教信仰/法律/醫學/衞生等多方面問題。生死大事，歐美國家稱「home death」（家裏走），近年愈趨流行。
日本剛相反，以前八成長者「家裏走」。近年有百分之二十五，寧願改投「醫院走」。
不回家了。其實更多人沒提及：家裏走，始終多忌諱。死者可會陰魂不散？影響生者的運程？
更實際的，是影响樓價數下跌。即使是善終，也叫做「陳屍屋內」。家人或許不介意，但是到轉讓時，會有買家趁機壓價。這是我們不想見到，又無可奈何的事實。
「家走派」要有充分的心理準備。😊