看你幾時遇上他?
有人積極行善,並落力「大喇叭」宣揚,無時無刻,不忘提醒各位:我專做好心,我為大家好,拜神,放生,食齋,捐錢等做齊。
難怪佛陀寂滅之時,留下「三法印」;其中的「諸法無我」:提醒後世衆生,要是有人的自我意識,如此高漲,所做一切,終成虛妄。
俱說「行善」,佛教只有「大行(普賢)菩薩」,重實行力;而沒有「大口」的佛菩薩。
正是西諺云:「夜行人吹口哨」,嘴裏說不驚不怕,其實內心虛怯;為掩飾,故作輕鬆,於是拚命吹口哨。
讀佛教《地藏經》,就明白了。此經首重因果:種如是「因」,得如是「果」,無處可逃,最令人害怕面對,卻不能不面對。
夢参老和尚(1915至2017年)講解此經時,曾說過一個小故事:上世紀三十年代,中國東北,曾出過一位「大惡人」,無惡不作,老百姓恨之入骨。
後來他挾掠奪的錢財,逃往上海,改為從事航運業,並積極行善,高調宣揚,成為出名的「大善人」,受中外人士景仰。
究竟他是「善」?還是「惡」?如前述:看你幾時遇上他?不只分前後,亦有人左手行善,右手行惡,同時同步進行;或向上行善,向下行惡等,亦經常發生。
唯一不變的是「因果」,不管當事人如何騰挪變化,始終不能抹掉前因;至於後來刻意行善,能否「對冲」?傍人不能置評,去到尾,始終憑各自修行,自食其果而已。🙂