家駒在東京留醫不治，臨終前，始終緣慳一面。 他所屬的經理人公司，封鎖消息，禁止以外採訪。筆者乘機駡他們用「暴力手段」，聲稱返香港後，會揭露他們的「黑材料」（其實有点誇張）。 幾經交涉，卒之被帶往見社長，問想点？一要求證家駒的死訊，希望有獨家照片。二要訪問樂隊的其他成員。 首項要求被拒，詳情留待招待會公佈。第二項獲准，任問任拍照，總算可交差。 翌日舉行發佈會，都是大圍消息；筆者既有獨家訪問在手，即晚返回香港覆命。 才發覺公司，已取得家駒的遺體照片；加上筆者的日本採訪稿，周刋內容豐富。 [...]

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正在寫《陰宅》系列，忽然發生「黃家駒墳墓刑毀」事件（5月19日）。 暴徒的行為，令人憤怒，對社會造成「感情傷害」；亦可見「墳墓」在我們的精神上，仍存有重大意義。 同時喚起，筆者對黃家駒（1962-1993年）的回憶。我們素不相識，但人与人的緣份很奇怪，竟然在生死之間，擦身而過。 那一年的 6月，筆者任職元祖《東周刋》A書新聞組； B 書娛樂組卻來借將，請筆者往日本，採訪在綜藝節目受傷的家駒。 當時，不認識家駒，亦不知道《Beyond》（！）。但既然收到公司指示，速速起行，翌日即抵達東京新宿，家駒留醫的「東京女子醫科大學醫院」。 [...]

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因為 5 月初，巴黎的中法國宴。 又因為在香港，正值「法國 5 月藝術節」。還有 7 月巴黎奧運會。 法國跟我們，好像忽然親近起來，尤其是飲食。筆者推崇的彼埃加納（Pierre Gagnaire），4月在巴黎，剛与聰明朋友跟他一起聚舊（4月25日《厨房的盛宴》）。 轉頭已籌備國宴。那張菜單，舉世觸目，彼埃負責主菜烤雞，代表新派法國菜：精緻，輕巧，宏觀。型！ 与「前」國宴主厨，阿倫杜加斯（Alain [...]

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又是從信仰說起。 如果你信佛，《三法印》首項：「諸法無我」。既立志超輪廻，脫生死，還計較甚麼？ 但如果你信奉道教，或是傳統儒家信徒，從「陰宅」風水，牽引出「宗祠」，還要追尋「族譜」；作為一個家族成員，有齊這三樣，才算功德圓滿。 亦是個人能量的來源。我孤身一人，不夠打？好，拜祖墳，求祖先保祐。 再入祠堂上香，出動列祖列宗，怕未？ 仍未足夠的話，還有「陰宅」風水：背靠大山大河，墳前翠峯環抱，綠水如玉帶圍腰，富貴定必可期。 [...]

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中國人盛行「風水」學，在近代歷史，曾經掀起多次的華洋衝突。 尤其是与基督文明。西方的教堂建築，頂部高尖向天，據說是為了更接近上帝。中國人卻認為是「冒犯」；我們的傳統建築概念，是「天圓地方」，主張融和。 究竟誰對？誰錯？天知曉。本來各有各信，河水不犯井水。但是當十九世紀列強侵華，以強勢傳教之時，中西衝突出現；史稱「教案」，一旦發生，非死即傷。 仍記得筆者唸中學時，西史課程將「風水」（ feng shui）定義為「迷信」，等於是製造所有麻煩的開端。 現代人較聰明，換了包裝，稱為「環境科學」；這一改，大家舒服得多，許多跨國企業，也使用「風水」於「陽宅」（家居/商舖/厰房/礦場/寫字樓等），開公數。 但是「陰宅」呢？原來也有。家師「觀龍」黃文超，有趟接受德國電視台訪問，對方派整支隊伍來，非常認真，專門研究香港人選擇墳墓的學問。 [...]

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