5551《一年陽氣，最盛在今天》
- By winghongdon
- 六月 29, 2020
今日新曆六月二十五日，正值舊曆五月五日端午節。
亦是傳統上，陽氣最盛的一日（《五月初五，飛龍在天》四月十五日）。
我們的生命力提升，扺抗力增強，退陰煞，驅妖邪，光明正大走出來。
其實年年有端午，為甚麼今年要預早宣揚？還要多次討論？
因為之前太灰暗：中美貿戰沒完沒了。社會活動燒打砸。疫症全球蔓延。還有股市大跌，失業問題嚴重等等。
急需陽光猛烈曬下來。無奈，今年閏四月，端午久盼不至。反而「夏至」先到。
即是剛過去的星期日（新曆六月二十一，舊曆五月一日）。從此太陽照射進赤道以北，日漸長，夜漸短。
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5550《一生一次光輝時候》
- By winghongdon
- 六月 29, 2020
當我們臨走之時，回顧一生：應是平安穩健，沒穿沒爛才好？
還是屢敗屢戰，為理想拚搏，曾經發光發熱，才算不枉過？
這牽涉到東西方，文化与價值觀的差異。
東方人會選擇前者：大智若愚，大勇若怯。大成若缺，大巧若拙。
我們傾向內斂，圓融，謙退。「光輝」最好有，但同時，亦希望能及時引退，与家人得個善終，共慶餘年，視為最高境界。
歷來大家都仰慕范蠡：助越王勾踐復國後，携西施泛舟五湖，經商當「陶朱公」（超級富豪）去。
走不及的，像韓信/蕭何/英布/徐達/常遇春等一大串，俱沒有好下場。
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5549《大步跨過，再世為人》
- By winghongdon
- 六月 29, 2020
通常六十至七十歲，是人生的重要關口，等於是「中期」業績報告。
但要是處理不好，通常會變成「末期」報告。
不只是命理上的觀察。看保險公司的大數據，六七十歲前後，正是死亡率的高峯期之一。
能否過得此關？視乎你人生上半場的表現。
要是過度勞損，身心疲累。或感情激烈，愛恨過於執著分明。或生活放縱，享樂太過等，俱非壽徵。
亦有人，做齊以上三樣。於是這一關，過得心驚膽跳。
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5548《駕開蓬跑車呼嘯而去》
- By winghongdon
- 六月 29, 2020
對於死亡，傳統的中國人，有一個優雅的說法：「騎鶴歸西」。
現代人有新詮釋。像最近逝世的周兄，喪禮紀念冊的封面，是他在駕駛開蓬跑車，風馳電掣中。
好過「騎鶴」。除非做了一輩子人，修成仙風道骨。否則，那隻可憐的鶴，怎能負担我們的體重？
駕開蓬跑車而去，有型，瀟洒，又夠快。周兄生前愛車，擁有十部或以上；對這張封面照，一定十分滿意。
大家都不捨得。聰明朋友為此傷心，惟有勸道：「雖說走得突然，又走得過早。但總好過久病卧床，纒綿受苦。」
試問誰忍心？看一個開朗率真，熱愛生命的好人，被病魔折磨十多廿年，至甩皮甩骨，面目全非時才嚥氣？
大家都見識過。近年常說醫學昌明，人均壽命延長了，卻不担保身體質素。
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5547《出世再入世，利益衆生
- By winghongdon
- 六月 22, 2020
只是學佛不足夠，要「信」才行。
只是信佛也不夠，要「修」才行。
很多善信以為佛法是燒香拜神，作福放生，或敲經唸佛之類。
不止於此。所謂「修」，是將佛經所學，佛法所悟，用於實際生活，而不只是紙上談兵。
佛法真的那麼好嗎？要是不能改善我們的生活，利益衆生，只是說「學」，只是說「信」，一味自我感覺良好，試問有甚麼意義？
不妨從自己做起。有人自稱是佛教徒，帶頭印經放生，滿口仁義道德。可是你看他行事：陰險鬼祟，明搶暗偷，吃裏扒外，足以為誡。
亦要由家庭做起。如果自稱佛教徒，搞到兒啼妻哭，鷄犬不寧，甚至家破人亡，還有誰敢信佛？
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