對於生死，歷來的看法，有两大主流。 一是「天注定」。中國民間智慧，一向有云：「閻王要你三更死，誰可留人到五更？」深入民心。 經華裔導演黃毅瑜 （ James Wong ），往荷里活拍成《死神來了》電影系列，大受歡迎，東風壓西風，連老外也認同。 用紫微斗數算命，也試過。預計該年該月，劫數難逃，不幸言中。 另一派是「有數講」。陽壽已盡，真的要走？不，尚有 3 種可能。 （1）生平多做善事，或祖宗先人積德，可以延長生命。代表作《聊齋》的《王六郎》，不過計算方法不明確。 （2）使用法術。像傳說中的「種生基」，「点長命燈」等，瞞天過海，設法轉移或拖延。亦曾對個別人士有效。 [...]

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題目的「似水流年」，大家聽得多。但「流月」是甚麼東西？ 原是算命的用語。即是一年流流長，說你好，究竟是那一個月？說你差，難道衰足全年？ 所以說那個特定的月份，似「刀」切入，鋒利精準。 關鍵永遠是「時間」。主宰一切，任你說到天花亂墜，龍飛鳳舞；咁幾時發生先？說不出，不入流。 不只「流月」，甚至有「流日」（那一天？）。「流時」（幾点？）。理論上，可以精微若此。 不過通常有見識者，不會算得那麽盡。常言道「人算不如天算」，凡事應該預留些退步。須知我們對上，天外有天，有更大的話事者，不敢僭越。 像有朋友入醫院，一直昏迷，醫生說「不樂觀」，就此長期卧牀，沒完沒了。 [...]

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最近，香港時興換回鄉證；想起京都三木大雲和尚，說「回鄉探親」 的故事。 有 IT 業社員一郎，三十歲出頭，剛被公司裁掉。失意之時，心煩意亂，於是告別巿區家居的妻兒，乘列車回鄉探望父母。 離開已十多年。平時工作忙碌，妻子与母親，又因婆媳問題不和，許久沒回來了。 一踏出車站，風景与兒時一樣，種種回憶湧上心頭，感到無比親切。 返回舊居，已近黃昏。年邁雙親在守候，親友及隣居亦趕過來聚會；大夥一起共晚膳，酒足飯飽之後，一郎返回兒時的睡房，倒頭呼呼大睡。 醒來已近中午，他許久沒睡得如此香甜。母親遞來醒酒茶，笑道：「你回來探我們，大家很高興。可別躭擱了，下午乘車快回去吧。」 一郎感出奇，以為久別重逢，父母會不捨得。怎料母親這樣說，惟有告別離去。 [...]

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剛說起印度的「泥地獄」（8月16日）。 同時，夏威夷的「毛伊島」（前名「貓兒島」），自8月8日起，已燒成一片火海，死傷不計其數，如「火地獄」。 這場山火，來得特別震撼。因為自有「夏威夷」以來，這地方代表所有快樂事。 總是引發美好聯想：假期，陽光，海灘，滑浪，雨林，小結他，大紅花。 還有大叔至愛的「夏老威」（「夏威夷恤」），草裙舞，永遠「撻拖」不穿鞋襪。 說得最好是佐治古尼的《繼承大丈夫》（2011年）：「人們拒絕相信，這裏會發生不幸。」 其實當然有。只要有人，就有生老病死，悲歡離合：老婆偷吃， 婚外情，爭產，子女叛逆，通街露宿者等等。 [...]

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當去到最後，山殘水剩，花果飄零之時，還可以怎樣做？ 有人只能夠輕輕嘆息，呼出最後一口氣。 像《倚天屠龍記》的殷素素。自知因「愛」之名，闖下大禍，累人累物，惟有背負罪孽，餘生閃縮躲藏度日。 不幸，連嘆息也不能夠，全身器官衰竭，僅靠插管維持生命。 唯一可以做的，是微微張開眼睛，將目光投向最後來照顧你的人。 論理，不值得幫。一生任性，只做自己喜歡的事，妄顧他人感受；更拒絕負責，不肯建立及承諾任何關係。 又固執。沒學習，沒適應，沒反省，沒遷就，死不悔改，責任永遠不在我方。一錯到底，視為「有型」，自我感覺非常良好。 [...]

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