6310《想錢,想嘆,不想做》

先前寫《工作揾錢,天下王道》(十一月廿九日)。前輩智慧先生,有感而發。 先生是大老闆,經歷香港多次風浪,見識過不同世代,遇上現今的「千禧後」(millennials),竟是有理說不清。 並不只是純粹個人觀感。這些年,來自多份大行報告/巿場調查等,俱發現這個現象:新一代,泛指二000年後出生的年輕人,「想錢,想嘆,不想做」。 所以才對筆者寫的《工作揾錢》,不嫌老套,不嫌沉悶,卻有共鳴感。 原來抱有這種想法的朋友,每一個時代,俱曾經出現。分別在於人數多寡?誰佔大多數,誰就是社會主流。 回歸前,香港經濟壯旺,人人買樓。曾經有年輕朋友,貪便宜買遊艇,花掉二十多萬,食住瞓俱在船上;又以為可以自由航行,隨時環遊世界,很有型。 幸好屬極少數。因為幾十年後,才省覺是錯誤投資,虧蝕嚴重;兼錯過陸上置業的最好時機,現在人到六十歲,已負擔不起香港生活,惟有考慮移民印尼/菲律賓等。 [...]

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6309《當我們的利益受到侵害》

一個人好端端的,怎會弄到「有兄弟,冇老婆」;或「有老婆,冇兄弟」? 去到這個局面,只因為前者,「老婆」逼得太盡。 後者,則是「兄弟」不知收歛,侵吞略奪太過。 簡單講:當我們的利益受到侵害,應該選擇与那一邊結盟,才能夠生存下去? 大前提,是我們本身,要具備帶「祿」的本事,天賦生財,成為被夾奪的目標。 正如「灰姑娘」,如果生得姿色普通,資質又普通,全無威脅,後母与異胞姊妹,不會對她施虐。 中國的「阿舜」,若非賢能,失明父「瞽叟」,應比較容得下他;後母与弟弟「象」,亦可能會与他聯成一夥。 [...]

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6307《工作揾錢,天下王道》

有人命中帶「祿」(財):天生具吸金力。像梅艶芳。 有人財帛帶「祿」:可以錢揾錢,憑收租/投資/繼承等得財。 各有優勢,亦各有弱點。因為「祿」這回事太好,四方覬覦,十面埋伏;所在的位置,必定被两邊夾奪。 除非你無祿,可免被夾,反而可以去夾其他人,即是先前所說:「出力不如借力」(十月五日),亦是一種生存之道。 可是在各式各樣的財祿之中,最王道,最正統,通行全世界的,只有一種:工作。 這句話一出口,必定被喝倒采。因為許多人有邪見,希望可以不勞而獲,坐享其成,永遠退休等等。 世上亦的確有很艱難,很厭惡,很勞累的工作。大家量力而為,可以減工時,減上班日;但是比「工作」更可怕的,是「不工作」。 [...]

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6306《夾公仔,夾走你的「祿」》

日本人有種「夾公仔機」,幾十年來,不知夾走了我們多少錢。 運作很簡單:伸出機械臂,左右張開,揀中你的目標公仔,夾夾,大功告成。 命理亦如此。不過我們夾的,不是公仔,而是「祿」(財)。 許多人命中無祿,惟有去夾其他人。像小朋友夾父母拿錢;員工夾老闆出粮;上司夾下屬追數等等。 或像梅媽,与梅兄合力,夾梅艶芳的錢財;即使死後二十多年,仍不放過。 亦有失明阿爸,聯同後妻,及不肖幼子,合力要夾死忠厚能幹的長子「阿舜」。 [...]

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6304《男人的「阿舜」命》

西方有所謂「灰姑娘」命:女子命中生財,被父母及兄弟姊妹夾擊。 說得好聽是「分享」。坦白講是「剝削」。 這個命運的魔咒,只有待女子出嫁成家,生兒育女,才能稍為化解。 男人呢?西方文化沒交待。反而答案在東方出現:中國有「阿舜」(不是日本的「阿信」)。 誰是「舜」?古代傳說中,三皇五帝之一。卡士人選有多種說法,可是五帝總有阿舜的份。 他特別之處,是在以上八位神人裏頭,唯一記載,有詳細的家庭生活。 阿舜是史前的神話人物,生年不考,據說卒於公元前二一八四年,比西方的「灰姑娘」,起碼早三千多年。 [...]

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