憑夢境「主動」探索未來，不知其他人可試過？ 大數據並無提供，只有個別的成功例子。 橫豎沒成本，只是睡一覺。夢見有則有，夢見無則無。不犯任何法例，亦不涉欺詐訛騙。 唯一條件：必定要精神上長期痛苦。沒出路，沒解救，令你極度困擾，才可以臨睡前「質問未來」。 總好過屈到病。或精神失常。或自殺自毀。這幾年來，實在見得太多。無端白事，生活幸福美滿者，勿輕易嘗試。 像朋友年輕時困頓，情緒跌落谷底，得先前說的「陽光海灘夢」。當時不合他意，不過總算是一線曙光，求其是但照收，令他心情略好過。 不料，命運另有超乎想像的安排。往後，朋友的際遇好轉，抓緊機會拚搏，得高回報，生活方式亦逐漸不同。 [...]

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二十年後，《廿二世紀殺人網絡》電影系列，推出第四集。 多款預告片，在社交媒體舖天蓋地，無處不在，引起全球熱話。筆者弱水三千，只飲一瓢：集中揭示其「輪迴」意識。 可以說，這是對西方宗教的重大挑戰。基督文明否定輪迴，人死後接受審判，上天堂或下地獄，沒有「轉世再生」這回事。 我們東方人，卻很自然地，一早接受輪迴概念。根深蒂固，從不懷疑。不只是中國，從印度，日本，韓國，以至東南亞等地，相信輪迴如呼吸。 這是中西方宗教觀，最重大的分別。影響我們的道德倫理，以及社會秩序等等。 但是自二次大戰後，東西方資訊大量交流。西方人對輪迴，逐漸開放討論，仍是半信半疑。 沒想到最厲害的冲擊，竟來自電影。《廿二世紀殺人網絡》系列，憑「高科技」与「中國功夫」的包裝，竟然將輪迴堂而煌之合理化。 [...]

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所有好故事，都是從這裏開始。 當「貓睡貓竇，狗睡狗竇」；一切正常，一切合理，怎會有故事？ 可是，當一隻貓，竟睡進狗竇。或一隻狗，赫然在貓竇中安眠。有違常理，耐人尋味，這才是好故事的第一步。 以上金句，來自英國間諜小說作家，尊勒格雷（John le Carre），去年剛逝世。 与另一位名家，寫《占士邦》的伊恩費明不同。俱是以冷戰為背景，「占士邦」較大衆化，老幼咸宜。 尊的間諜世界，卻是陰森冰涼，更接近現實。從來沒有「大破交叉黨」之類，可以憑單人匹馬，解決所有問題。 [...]

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看一個人，多厲害，多囂張，多討厭，都不要緊。 除非在六十歲前死去，否則，我們都會老。 不只是容顏衰退，健康崩壞。即使你練成不損不破身，僥倖保存肉體；精神上，說不定那一天，會忽然失智失常。 尤其是性格過度活躍，易亢奮，易激動，情緒上落甚大者，通常都會易中風；或心智閉塞。 像電線短路。香港人最喜歡駡人「short 咗」，正是取「儍」的粵語諧音。 當真實情況出現時，一点也不好玩。像朋友的父親，生前精明厲害，錙銖必較，只有他計算人。 不料老來失智。有天上街，忽然不懂回來；全靠警察叔叔收留，再通知家人來接。 [...]

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我們常聽說：任何文明社會，不會餓死一個女人。 多羞恥。但逐漸，問題彈出。 日本的東京，比我們先行十多年。繁榮模式近似，崩壞的途徑亦足以借鑑。 早在二0一四年，紙已包不住火。社會小說作家福澤徹三，發表《年輕人們》，從多角度，敍述日本新一代，對前景的絕望与迷茫。 同年，改編成電影《東京難民》（香港好像沒上映？）。題材並不愉快，反映政府無力，企業欺凌，並凸顯「女性貧窮」的問題。 相隔數年，情況可有改善？無。因疫症爆發，日本的經濟持續下滑。先前以為二0年東京奧運會，有機會振興經濟，重復上世紀六十年代的繁榮。 結果當然令人失望。奧運會曲終人散，效應尚且如此；往後再沒有近似的強心針，首相菅義偉亦要黯然下台。 [...]

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