在當代的武俠電影世界，除了金庸/古龍系列；胡金銓的《龍門客棧》《俠女》系列；論原創精神，足以承先啟後，自成一家的，還有路陽的《綉春刀》。 第一集「同途三兄弟」（2014年）。 二集《修羅戰場》（2017）。 以明朝末年，崇禎即位前後，為時代背景。看似与金庸《碧血劍》，金銓《龍門客棧》等重叠。 但是不。前两者，俱是以江湖俠士，鋤強扶弱，挑戰建制為主題。《綉春刀》的主角張震，卻是正職「錦衣衛」，穿飛魚服，使綉春刀，裝扮華麗，屬朝廷的保安/暗殺/情報組織。 即是現代的中下級公務員：瑣碎，微小，官僚，缺乏自由意志。一不小心，隨時被捲入官場的權力鬥爭，彈指即滅。 看小人物在夾縫中生存，令現代觀眾更有投入感。像張震在第二集，為拯救當時，擅画諷刺漫畫的「北齋先生」（楊冪飾），陷入崇禎繼位的政治風波，險死還生。 [...]

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說起「母親節的鬼故事」，看社交媒體，近期的《一個人去露營》（5月8日），讀者人氣第一。 頗出意料之外。一來故事發生在日本京都，遠離香港。二來，主角屬異類，不是人；但關係到母愛，六道衆生如一。 至於聰明朋友，提名的「目蓮救母」《阿媽做錯了，点先？》（5月10日），從另一個角度看母親，也很受歡迎。 故事緣自佛教《地藏經》，據原著經文，下地獄勇救阿媽的，並非男身的目蓮和尚，而是「婆羅門女」/「光目女」等。 由唐朝三藏和尚，繙譯及傳來中國。但後來輾轉流傳，為甚麼由「孝女」變「孝子」？不可稽考，救度的精神則不變。 看《地藏經》的緣起，亦是由於「孝母」。經文第一句：「佛在忉利天，為母說法」，引得諸佛菩薩，皆來集會。 由於佛母摩耶夫人，問「因果」「生死」「地獄」之事，如來佛請出地藏菩薩解答：牽引出各種報應，各種地獄（其中之一是「無間」），建立我們對死後世界的初步認知。 [...]

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這是三木大雲和尚，童年時的經歷。 約六，七歲年紀，剛上小學時，父母的工作，忽然非常忙碌。曾經有两星期，被送往一位姨姨處，拜託她代照料。 姨姨住在舊式的三層樓房，臨近一個小公園。三木每日放學後，与姨姨的小兒子，慣常一起往公園玩耍。 那公園有處特別：像梯級般，分三層伸延；愈往下，愈幽暗，樹木茂密。要是你躲在第三層深處，外頭很難發現你的存在。 有一個陰天，正當三木与小朋友玩得高興；姨姨忽然下來，抱起兒子，說要上附近的補習班。還囑他留在公園，別往別處跑。 就這樣，三木獨個兒玩耍，逐漸累了，坐在長椅上休息，天色愈來愈黑。 忽然之間，身邊傳來長嘆聲：「唉！」不知由幾時開始，椅畔多了一個中年男子：典型的上班族打扮，穿整齊西裝，領呔鬆開，樣子非常疲倦。 [...]

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每個人的味蕾記憶，各有不同。 飲食不單止是「口腹之欲」，很多時候，不僅為填飽肚子；更多情况，是涉及精神上的滿足。 譬如說：孔子的學生顏回，家貧好學，出名「一簞食，一瓢飲」，依然快樂。其實很符合現代人「少吃」，「斷食」等概念。 但要是不開心，請你喪食/放題/滿漢全席/大日本帝國食菜全席等，也沒意思。 《紅樓夢》有歌唱：「玉粒金波噎滿喉」，食不下嚥，嚴重者可導至抑鬱死亡。 未試過，不知厲害。記憶中，好吃的有許多餐，今生無悔。可是「最難吃的一餐」，沒齒難忘。 很幸運，与人無關。与味道亦無關，不好吃就不吃。間中，「死於好奇」（5月16日文），那是自作自受。 [...]

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清明後，端午前，「梅子」時節。 江南有「梅雨天」。中國及日本，興釀「梅酒」，炎夏凍飲能消暑。 如入饌，「梅子」的最佳拍檔，一定是「豬肉」。 所以有「梅子蒸排骨」，「梅子豬手」。很奇怪，我們不會拿梅子配牛/羊/鷄/魚/蝦，很自然有一句：「唔襯嘅」。 這個「襯」字，通用於人際關係；衣著打扮；住屋行車；以至飲食文化。 可能靠想像。或累積多次經驗。或神來之筆。配對了，永垂不朽。 像梅子天生配排骨，非炒非焗非炸，卻一定是「蒸」。鷄肉的對象，則是金針雲耳，佳偶天成。蒸魚的絕配是薑蔥。各有因緣，不能勉強。 [...]

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