6049《我是謝賢個「仔」，不是「女」！》
- By winghongdon
- 一月 31, 2022
謝賢之子，不是謝霆鋒嗎？怎會有人出來爭相認？
仲要是認真嗰隻。原來是馮寶寶：在遙遠的一九六0年，她五歲，謝賢二十四歲。
合作倫理文藝片《連理枝》。那是刦後昇平，重組家庭的故事。
謝賢一娶南紅，生女王愛明。後來夫妻失散；謝賢為愛女得照顧，二娶嘉玲，另生子寶寶。
由於有「女」在先，為凸顯戲劇效果，於是寶寶有必要反串，一本正經，梳花旗裝頭做「仔」。
仲要取名「繼祖」，擺明有傳宗接代的偉大任務。這陣勢一擺出來，元配的南紅，形勢相當不妙；後來果然自動退出，成全謝賢/嘉玲/寶寶這新家庭。
像這種要女童反串的角色，除舊時的國粵語影片外，近期仍有《長江七號》（二00八年）；周星馳找徐嬌反串做「仔」，曾引起頗大爭議。
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6048《落花時節，又遇見你》
- By winghongdon
- 一月 31, 2022
滿堂吉慶，遇見你。
富貴榮華，遇見你。
落花時節，又遇見你。
在所有描述「由盛轉衰」的文學作品中，長篇小說首推《紅樓夢》。短篇是《台北人》。
李後主詞，千古獨步：「流水落花春去也，天上人間。」
不過論温柔敦厚，情意綿綿，一定是杜甫詩《江南逢李龜年》。寫於安史之亂後，唐代宗大曆五年（公元七七0年）。
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6047《總有安身立命處》
- By winghongdon
- 一月 31, 2022
看新聞：今年因疫症，取消傳統的維園花巿，忽然很有夢幻感。
受訪巿民抱怨「繁華熱鬧不再」。是啊，仿似時空穿越。大家總是貪戀富貴榮華，喜聚不喜散。
於是想起盛唐之後，有毀滅性的「安史之亂」，長安重創。王仁裕著有《開元天寶遺事》，追憶盛世的逝水年華。
北宋定都汴京，也曾經繁華盛極：「舉目則青樓画閣，繡戶珠簾。雕車競駐於天街，寶馬爭馳於御路。」
不往上看，平望有美人驚艶：「金翠耀目，羅綺飄香。」
記於孟元老《東京夢華錄》。瞧，多美好的日子，仍是統統會成為過去。
人世間總有「無常」之苦。雖說浮生若夢，在一切變化之中，仍要找一個安身立命處。
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6046《各自須尋各自門》
- By winghongdon
- 一月 31, 2022
大難臨頭各自飛。原是人生常態。
不論是抄家，破敗，陰乾，或滅門；諸如此類，仍勉強留下來，死拖活拉，還有甚麼意思？
「執生」才是正理。我們求的是生路，不是死路。
香港的經典例子，是「亞視」執笠。沒有可歌可泣，只有柴米油鹽。說到底，工一份。
活下來，保住家人生計。走出來勿太樣衰，寵物有病仍可以看醫生，屬基本條件。
《倚天屠龍記》寫「明教」衰落，四大法王（紫白金青）尚且四散江湖。
「白眉鷹王」自行創業。「紫衫龍王」隱姓埋名，矯裝阿婆避禍。「金毛獅王」痴咗。「青翼蝠王」流離浪蕩。
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6045《我令諸神笑呵呵》
- By winghongdon
- 一月 31, 2022
歲末，中國民間習俗有「謝灶」。
具行賄成份。灶君老爺年尾返天庭，報告每家人的善惡是非。
為討好祂，拜託在天帝前，替我們隱惡揚善；通常大魚大肉拜祭，希望老爺「笑呵呵」上路。
西方人也有類似的說法。但不用煮大餐，亦不限於年尾，那是基於我們中國人的務農傳統。
他們可以隨時隨地，令諸神笑呵呵。方法只有一個：「計劃」。
這是西方文明的古老笑話：「怎樣做，才可以逗諸神笑？」
卑微的人類，於是開始訂下計劃。卻不知道，設想得愈認真，愈詳細，諸神笑得愈高興。
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